Gothic Berlin. Teil 1: Sylt ist doch nur eine Ferieninsel

Gothic Berlin erzählt die Geschichte von Caro (41), einem Grufti aus Leidenschaft, mit einer bilderreichen Reise durch die 90er. Der erste Teil ihrer 3-teiligen Lebensgeschichte beginnt – wie könnte es anders sein – mit ihrer Kindheit. 1974 wird sie in die damals noch geteilte Stadt Berlin geboren, wächst mit den Büchern und der Serie vom kleinen Vampir auf, ist schüchterne Einzelgängerin und wird in der Schule gemobbt. Als sich ihre Eltern 1987 trennen, zieht sie mit ihrer Mutter und ihrer jüngeren Schwester auf die Insel Sylt. Kann sie hier ein neues Leben ohne Mobbing beginnen? Zunächst ändert sich nur ihr Musikgeschmack, Bands wie Depeche Mode oder The Cure wecken ihr Interesse, dem wavigen Schlabberlook ihrer einzigen Freundin kann sie zunächst wenig abgewinnen. Sie überspielt Caro ihre The Cure Sammlung und die Alben „Disintegration“ und „Faith“ infizieren sie mit dem Virus der Band, obwohl sie an Robert Smith, dem Leadsänger, eigentlich nur die Frisur toll findet. Ist das der berühmte Einstieg in die Szene? 

Caro ist ein Grufti voller Erlebnisse, Geschichten und mit Fotoalben voller Erinnerungen, die sie mit Spontis und seinen Lesern teilen möchte. Ich gespannt, ob sich einige Leser in „Gothic Berlin“, den Einblicken in ihr Leben, der Berliner Szene der 90er oder den ersten Besuchen auf den ersten Wave-Gotik-Treffen wiederfinden, und ob Ihr Caros Blick auf die immer neuen Veränderungen der Szene teilen könnt.

Gothic Berlin – Teil 1

In der Schule war ich ein schüchterner Außenseiter, wurde gemobbt und hatte nur wenige, aber dafür sehr gute Freunde. Ich war gerne allein und habe mich viel mit mir selbst beschäftigt, ich malte, las gerne, kümmerte mich um meine Haustiere, schrieb eigene Erlebnisse und erfundene Geschichten auf. Es klingt zwar jetzt verdächtig klischeehaft, aber ich hatte ein Faible für Vampire und Fledermäuse, seit ich in der 2. oder 3. Klasse das Buch „Der kleine Vampir“ geschenkt bekam. Meine Schwester und ich verkleideten uns in der Folge häufig als Vampire und auch generell waren meine Verkleidungen auf Faschingsfeiern eher untypisch für ein Mädchen meines Alters. In den Kindergarten ging ich als Teufelchen, in die Vorschule als Skelett. Schuld war eigentlich meine Mutter, die sich die Kostüme ausdachte und einen schwarzen Turnanzug mit aufgemalten Knochen in ein Skelett-Kostüm verwandelte. Keine Ahnung, woher sie diese Eingebungen hatte, meine Mutter hat sonst gar nichts Morbides an sich oder gar ein Faible für solche Dinge. Sie ist eher fröhlich, lustig und ganz normal.

Später, als ich selbst auf Ideen für Verkleidungen kam, wollte ich auch Pirat und Ritter sein. Prinzessin oder etwas anderes typisch mädchenhaftes kam für mich nie in Frage, der Vampir war mir aber mit Abstand am liebsten. Ganz neidisch war ich auf einen Klassenkameraden, der von seinem Vater, der von Beruf Zahnarzt war, zum Fasching täuschend echt aussehende Kunstzähne gebastelt bekam. Sowas wollte ich auch haben!

1987 trennten sich meine Eltern ganz überraschend und meine Mutter beschloss, mit mir und meiner kleinen Schwester nach Sylt zu ziehen. Ich sah diese Veränderung mit gemischten Gefühlen. Klar war es zunächst spannend, ans Meer auf eine Nordseeinsel zu ziehen und ein neues Leben ohne Mobbing zu beginnen, aber das Aufbrechen meiner Familie machte mir sehr zu schaffen. Ich wurde auf Sylt nie richtig heimisch, letztendlich ist auch das Leben auf einer Ferieninsel Alltag und das Meer etwas Alltägliches. Ich blieb dort zunächst das, was ich war: ein stilles, schüchternes und eher kreativ-verträumtes Kind, das lieber malte, las und Geschichten schrieb, als sich für Trends und Mode zu interessieren.

Während meine neuen Klassenkameraden eben diesen Trends nacheiferten und sich aufwändig stylten, trug ich abgelegte Klamotten auf und war kein bisschen eitel – für die anderen war ich daher langweilig. Auch fiel ich musikalisch etwas aus dem Raster, hörte ich doch vorrangig Musik von Jean Michel Jarre und Tangerine Dream (von meinem Vater übernommen) sowie von Peter Schilling. Schon damals bevorzugte ich vor allem eher nachdenkliche Texte und getragenere Klänge wie beispielsweise in dem Song „Hurricane“ von Peter Schilling. Mein Vater, der sonst eher andere Musik hörte, brachte mich auf Visage und Ultravox, während Jean Michel Jarre und die Pet Shop Boys zu unseren gemeinsamen Lieblingen zählten. Leider war mein Vater bis auf seine gute Phasen ein sehr schwieriger Mensch, der mit seinen psychische Störungen kämpfte und sich mit seiner Alkoholsucht zugrunde richtete. Er starb 2010.

Auf einer Klassenfahrt 1988 infizierte mich eine Klassenkameradin, die man ebenfalls zu den Außenseitern zählen konnte, mit den Songs von Depeche Mode, woraufhin uns der Rest der Klasse ignorierte und wir uns gemeinsam noch weiter abkapselten. Etwa ein Jahr später kamen wir dann durch The Cures “Lullaby“, das überraschend in den Charts erschien, zum ersten Mal mit „schwarzer“ Musik in Berührung. Meine Freundin wurde noch vor mir zum Waver, lief mit wirrem Haar und in schwarzen Schlabberpullis und Herrenhemden durch die Gegend. Ich war zunächst irritiert, weil ich dem Schlabberlook wenig abgewinnen konnte. Man möge mich steinigen, aber an Robert Smith fand ich – natürlich neben seiner Musik – eigentlich immer nur die Frisur cool. Meine Freundin kaufte sich als erstes das Album „Boys don’t cry“ von The Cure, das mir damals nicht wirklich zusagte, war es doch für meinen Geschmack deutlich rockiger und rauer als das, was ich sonst hörte.

Als sie mir dann ihre sämtlichen Cure-Platten zum Überspielen auf Kassette brachte und ich so auch die Alben „Disintegration“ und „Faith“ kennenlernte, schlug der Cure-Virus dann doch bei mir zu. Ich weiß noch genau, wie wir uns gemeinsam das Album „Pornography“ zulegten, ihr Zimmer abdunkelten, um uns dann bei Kerzenschein völlig in der Musik zu verlieren. So nahm alles seinen Lauf. Im Spätsommer 1989 bin ich dann zunehmend in Schwarz herumgelaufen, durfte allerdings meine blonden Haare nicht schwarz färben, weil meine Mutter mir das nicht erlaubte.

In der Schule gab es mit meinem neuen Outfit kaum Probleme, wirklich auffällig bin ich ja damals noch nicht rumgelaufen, nur schlichte schwarze Klamotten und mal ein Band-T-Shirt, später dann aber auch selbst bemalte Shirts und Jacken. Mein Taschengeld war trotz Aufstockung durch Zeitungsaustragen recht dürftig. Ich musste mich also immer entscheiden, wo rein ich vorrangig investieren wollte: Musik oder Klamotten? Zunächst siegte die Musik, die zu einer „akustischen Droge“ wurde. Auf Sylt gab es zudem wenig Chancen, an coole Klamotten heranzukommen, also wurden meine Freundin und ich selbst tätig, um zusammen zu nähen, zu stricken und Schmuck aus FIMO zu basteln. Wir betätigten uns auch darüber hinaus kreativ, gestalteten jede aufgenommene Musikkassette inklusive Cover und zeichneten Plattencover sowie Bandposter ab – meine Wände waren voll damit.

Die Wände sind mit den Postern der musikalischen Idole bedeckt. Robert Smith dominiert und Caro kleidet sich immer schwärzer – Gothic Berlin Bild #2

Später richtet Caro sich immer stimmungsvoller ein und verleiht ihrem Zimmer eine ganz eigene Note – Gothic Berlin Bild #3

Jede freie Ecke wird ausgenutzt, um sie mit Sammlerstücken und schönen Dingen zu schmücken – Gothic Berlin Bild #4

Caro verziert die Cover der selbst aufgenommenen Kassetten mit Bilder und Texten. An den Seiten sieht man noch die WGT Sammelbecher, die zur Anfangszeit des Treffens ausgegeben wurden – Gothic Berlin Bild #4

Auch an Jacken lebt sie sich kreativ aus. Die Exemplare von Love Like Blood und den Fields of the Nephilim hat sie immer noch – Gothic Berlin Bild #5

Shirts bleiben natürlich auch nicht verschont und werden aufwändig bemalt. Siouxsie & The Banshees würden sich geehrt fühlen – Gothic Berlin Bild #6

1990 entdeckten wir an einem Kiosk eine der ersten „Zillo“-Ausgaben, die unseren musikalischen Horizont erweiterte und – dank der enthaltenen Kontaktanzeigen – zu diversen Brieffreundschaften auf dem „Festland“ führte, mit denen man dann auch Musik-Kassetten tauschte. Eine Brieffreundin von mir, mit der ich 12 Jahre in Kontakt stehen sollte, kam aus dem Ruhrgebiet und berichtete mir von den Clubs „Zwischenfall“, „Exit“ und „Kontrast“, die sie regelmäßig besuchte. Im Sommer 1992, kurz vor meinem Umzug nach Berlin, habe ich sie dann dort besucht und konnte so auch die Clubs kennenlernen.

Auf Sylt gab es nichts Vergleichbares, nur die Musikkneipe „Thommy’s„, die aber nicht zum Tanzen taugte und in der gelegentlich mal The Cure, Sisters of Mercy oder Indiekram gespielt wurde. Sowieso gab es auf Sylt außer meiner Freundin und mir eigentlich nur 2 Gruftis – ein Typ eine Klasse über uns lief, soweit ich mich erinnern kann, aufgrund einer verlorenen Wette ein Jahr lang als totale Robert Smith-Kopie herum und meine eigene Schwester begann (mit etwas Verzögerung) ebenfalls damit, Schwarz zu tragen. Meine Eltern waren natürlich anfangs sehr skeptisch, was da mit ihren Töchtern vor sich ging. War das jetzt etwa der Einfluss einer Sekte? War das gefährlich? Nur eine Phase? Und warum sollten die „ach so schönen“ blonde Haare plötzlich schwarz gefärbt werden? Das konnte nicht mit rechten Dingen zugehen! Das hört bestimmt wieder auf!

Caro noch mit blonden Haaren. Ihre Mutter erlaubte ihr zunächst nicht, sich die Haare schwarz zu färben – Gothic Berlin Bild #7

Caro mit schwarzen Haaren. Ihre Eltern regierten skeptisch auf die Veränderung ihrer Tochter. War das der Einfluss einer Sekte? – Gothic Berlin Bild #8

Caro mit ihrer jüngeren Schwester, die auch immer mehr zu schwärzeren Klamotten griff – Gothic Berlin Bild #9

Kreuze gehören schon damals zur Grundausstattung – Gothic Berlin Bild #10

Caro unterwegs – Gothic Berlin Bild #11

Mit der Zeit entspannten sie sich und lernten auch die Freunde von meiner Schwester und mir kennen und schätzen. „Ach, die sind ja wirklich nett, höflich und auch noch kulturell interessiert!“ Inzwischen kommt von meiner Mutter gelegentlich mal die Frage, wann ich denn anfange, mich „altersgemäß“ zu kleiden. Was auch immer das bitteschön bedeuten soll.

Bei einer Klassenfahrt im Januar 1991, die uns nach Berlin führte, stand ich ganz unglücklich vor dem „Linientreu“ und sah die ganzen interessanten, düsteren und schrillen Gestalten hineingehen. Der Rest meiner Schulklasse feierte im benachbarten Club „Society“, den ich furchtbar langweilig fand. Leider habe ich mich nicht getraut, reinzugehen, denn meine damalige Freundin, mit der ich zum Grufti geworden bin, war auf eine andere Schule gewechselt. Ich kannte dort ja niemanden sonst und ich traute mich nicht, einfach jemanden anzusprechen, oder mich sogar einer Gruppe anzuschließen. In den Osterferien des gleichen Jahres, die ich wieder bei meinem Vater in Berlin verbrachte, war es dann endlich soweit.

Mit meiner Brieffreundin aus dem Ruhrgebiet, die mich während der Ferien in Berlin besuchte, durfte ich endlich ins Linientreu (Eigentlich Tanz-Arena Linientreu aber von den meisten einfach nur „Treu“ genannt). Leider war mein erster Besuch recht kurz, ich musste los bevor es richtig losging. Ich war damals 16 Jahre alt und mein Vater bestand auf die penible Einhaltung des Jugendschutzes, was für mich bedeutete, dass ich um 22 Uhr wieder gehen musste. Man kann sich vorstellen, dass es bis dahin recht leer geblieben war und sich nur vereinzelte Gruftis dorthin verirrten. Mir war das egal, die Musik gefiel mir sehr gut und solange ich bleiben konnte, tanzte ich. Ich habe immer schon gerne getanzt.

Auch heute habe ich bei flotter Musik einen eher expressiven und bewegungsreichen Tanzstil – man hat mich mal als ein wildes Tanzteufelchen bezeichnet.

Die Ferien-Aufenthalte bei meinem Vater weckten immer wieder die unstillbare Sehnsucht in das inzwischen wieder zur Hauptstadt erhobene Berlin zurückzuziehen. Nichts hielt mich mehr auf der Ferieninsel!