„Nun liebe Kinder gebt fein Acht, ich hab euch etwas mitgebracht.“ Und was? Ein wirklich „aufschlussreiches“ Video, in dem Frank Rummeleit 1993 den Moderatoren von ELF99 erklärt, was Gothic ist und sich den knallharten Fragen die in der Redaktion sicherlich stundenlang ausgearbeitet wurden, dabei begann ELF99 alles verheißungsvoll.
Die ehemalige Jugendsendung des DDR-Fernsehens, die nach dem Berliner Stadtteil Adlershof benannt wurde, ist ein Opfer der Wende. Kritische Berichterstattung, eine angeschlossene Serie und eine Mischung aus jugendorientierten Nachrichten, Sportberichten und Musikvideos, sorgte nach dem Mauerfall für den Bambi. Vor allem die kritische und reflektierte Beleuchtung der Wende aus jugendlicher Sicht ist vielen noch in Erinnerung. Als RTL das Format 1992 kaufte, ließ man die Sendung (die von dort an nur noch via Satellit zum empfangen war) verkommen, bevor sie 1994 endgültig eingestellt wurde.
1993 ist Frank Rummeleit vom Zillo zu Gast und soll den beiden Moderatoren erklären was Gothic ist und was denn nun diese Grufties so machen, dabei drückte man ihm wohl einen Totenkopf in die Hand um eine gekonnt inszenierte Atmosphäre zu schaffen.
„Ein typischer Gruftie ist jemand der gerne melancholische Musik hört, sich dunkel anzieht, Mystik liebt, die Riten des Mittelalters und alle Dinge die finster sind und von den normalen Leute eigentlich mit einem ängstlich Auge angeschaut werden.“ heißt es da in seiner Eröffnung, geschickt geht die Moderatorin direkt auf das Wort Riten ein, wohlmöglich in der Hoffnung endlich etwas über schwarze Messe zu erfahren. Also der ebenso kreischend bunte Moderator mit dem Satz „Frank. du schreibst für die Zeitung Zillo, das ist ’ne Gruftie-Zeitung, was steht denn da drin, wann zum Beispiel der nächste Termin für die nächste Friedhofsparty ist?“ Der Zillo war übrigens nie eine solche Gruftie-Zeitung, sondern stets als Independent-Magazin ausgelegt, die darin enthaltenen Kleinanzeigen ersetzten das noch fehlende Internet und mutierte zum Sprachrohr der deutschen Wave-Szene, das betonte Rainer Ettler, der 1997 verstorbene Gründer des Magazins, auch im Editorial immer wieder.
Es fällt mir schwer mich bei diesem Bericht zu konzentrieren, so haarsträubend sind manche Dinge, die hier angesprochen werden. Anstatt wirklich etwas Licht ins Dunkel zu bringen, legt es die Sendung darauf an, möglichst viele Klischees unter einen Hut zu bringen, bei dessen Entkräftung sich Rummeleit nicht wirklich mit Ruhm bekleckert. Mit 25 sterben? Immerhin, auch für mich wieder eine neue Erfahrung.
Die Lehren von Crowley anzusprechen erweist sich als fatal, denn diese dürfe keinesfalls losgelöst von ihrem Kontext betrachtet werden, denn sonst wirken sie in Ohren, die nicht wissen, was sie damit tun sollen. „Tu, was du willst.“ ist nur ein Bruchstück des Sinnspruches, der eigentlich lautet: „Tu, was du willst, soll sein das ganze Gesetz. Liebe ist das Gesetz, Liebe unter Willen.“ Crowley war es immer wichtig, das der Mensch zuerst erforschen muss, was sein eigener Wille überhaupt ist um dann die daraus resultierenden Handlung durchzuführen. Der Satz sollte nicht suggerieren: „Tue, wozu du auch immer Lust hast.„, denn Lust und Wille sind in diesem Zusammenhang deutlich voneinander getrennt.
Ich denke, man sollte für eine oberflächliche Betrachtung „Was sind Grufties?“ unbedingt oberflächliche Klischees entkräften (was Rummeleit auch recht vehement versucht) und nicht durch das Verwenden umstrittener These neue Klischees erzeugen, denn Werke umstrittener Autoren erschließen sich nun mal nicht innerhalb einer Fernsehsendung.
Update: In Kommentar Nummer 10 hat sich Frank Rummeleit selbst zu Wort gemeldet, was ich persönlich ganz großartig finde, denn eine Münze hat bekanntlich immer zwei Seiten, die es zu betrachten gilt:
Easy Ettler rief mich seinerzeit an. Elf 99 wäre an ihn herangetreten. Sie würden ihn gerne zum Thema Gothic interviewen. Er gab das Thema an mich ab, weil ich mich damit ja besser auskennen würde. So reiste ich nach Berlin an. In dem Outfit, das im Video zu sehen ist. Da wurde nichts getürkt. Ich durfte authentisch sein. Vor der Sendung quetschten mich die beiden Moderatoren aus. Sie waren interessiert, hatten aber von Gothic außer den später geäußerten Klischeevorstellungen keine Ahnung.
Sie sagten mir, dass das Interview ca. 5 Minuten dauern würde. Es wurde live ausgestrahlt.30 Sekunden bevor das Rotlicht anging, drückten sie mir den echten Totenschädel in die Hand, damit ich nicht mit den Händen rumfuchtel. Das ich in der Kürze der Zeit nicht eine ganze Bewegung erklären konnte, liegt wohl auf der Hand. Crowley zu erwähnen, hatte ich mir nicht vorgenommen, das geschah spontan.
Aber auch hier konnte ich nur stichpunktartig argumentieren und nicht in die Tiefe gehen. Ja, ich habe mich bemüht, die üblichen Klischeevorstellungen zu entkräften. Und das Gothics keine Klone sondern Individuen sind, liegt auf der Hand, also kann ich keine Meinung, die alle teilen, äußern. Also bezog ich mich auf die größten gemeinsamen Nenner. Und die Einblendung »schreibt nicht nur Grabinschriften« ist nicht auf meinem Mist gewachsen.
Im übrigen fand ich es schon gut, dass immerhin fünf Minuten gezeigt wurden, denn damals gab es noch nicht solch einen Informations-Overkill wie heute. Ich sagte vor der Ausstrahlung noch, »ich hoffe, ihr zeigt nicht Sisters Of Mercy mit More«. Damn, genau das hatten sie sich ausgesucht. Als ich im Studio eintraf, wurde ich gefragt, ob ich in dem Outfit Straßenbahn gefahren wäre. Das sei sei mutig gewesen, denn wenn ich Pech gehabt hätte, hätte ich auch die Bekanntschaft mit dem ein oder anderen Baseballschläger machen können, denn davon wäre der Stadtteil doch sehr infiltriert. Ich weiß nicht, ob ihr nachvollziehen könnt, welchen Anfeindungen man zu der Zeit noch ausgesetzt war.
So wurde ich beispielsweise mal von einem schwarzen Sheriff (welch Ironie) aus einem Kaufhaus befördert mit dem Hinweis »wir wollen euch hier nicht haben«. Ich denke schon, dass Zillo der Szene förderlich war. Und auch meine Bemühungen, sowohl als Zillo-Schreiber als auch als Musik-Liebhaber und als Mensch zwischen Gothic und Punk Verständnis der »Ängstlichen« zu wecken, haben einen kleinen Teil dazu beigetragen, dass Gothics heute wesentlich mehr in der Gesellschaft akzeptiert sind als noch früher.
Damals mussten man zudem schon sehr lange suchen, bevor man etwas über Indie-Musik zu lesen bekam. Was mich allerdings immer noch stört, ist, dass Gothic so gerne Toleranz für sich einfordern, anderen gegenüber selbige vermissen lassen, oder warum bekommst du, Rosa, ein pelziges Gefühl auf der Zunge wegen der Ballonseidenjacke? Im übrigen tue ich immer noch, frei nach Crowley und mir, was ich will, »Drei mal Drei macht Vier, widde widde wid, und drei macht Neune, ich mach mir die Welt, widde widde wie sie mir gefällt.»
In diesem Sinne,
der Rummeleit
Mal abgesehen vom Inhalt an sich – die Ballonseidenjacke der Dame macht mir n pelziges Gefühl auf der Zunge *hust*
Was Crowley betrifft hast Du völlig recht, gerade der Satz mit dem „Tue was Du willst“ ist so oft falsch ausgelegt worden wie nur möglich. Crowleys Werk ist kein einfacher Stoff, man muss da schon tiefer reingehen um zu verstehen was er mit manchen Dingen wirklich sagen wollte. Der Zusatz mit dem „Liebe unter Willen“ kam später hinzu nachdem Crowley selbst bemerkt hatte wie falsch das zu seinen Lebzeiten schon verstanden wurde.
Auf dem Konzept der Liebe unter Willen beruht Crowleys Paradigma des Thelema (griechisch für „Willen“) – zu dem hat Rodney Orpheus, der hinter „Cassandra Complex“ steht mal ein recht schönes Buch verfasst.
http://rodneyorpheus.com/writings/abrahadabra/
Da gibts nen Link für die deutsche Übersetzung als freien Download – falls es wen interessiert :)
Ansonsten stelle ich fest daß ich als Grufti wohl was falsch gemacht haben muss, jetzt bin ich Ü30 und lebe immer noch. So ein Mist aber auch *gröhl* :D
…bei dessen Entkräftung sich Rummeleit nicht wirklich mit Ruhm bekleckert…
Genau den Gedanken hatte ich auch. Und das Hr. Rummeleit hier selbst mit Begriffen wie Dämonen und Hexenmeister hantiert, ohne genauer auf sie einzugehen halte ich schon für fatal.
Crowley als Gottvater der Grufties hinzustellen finde ich auch sehr gewagt. Genauso wie eine feste Meinung bei allen „Angehörigen“ über das Verhältnis zum Tod kann ich beim besten Willen nicht erkennen.
Netter Versuch, leider nicht sonderlich gut rübergebracht. Trotzdem danke für das ausgraben.
Nun, das Interview war so flach, wie man es von dem Sender erwarten darf. Schade dass Rummeleit sich so hat einfangen lassen und offensichtlich etwas unvorbereitet war und das Heft und Richtung des Interviews nicht in die Hand genommen hat.
Ich selber bin kein Grufti, Goth oder was auch immer in schwarzer Kutte. :D Aber ich bin intelligent genug, um das Interview als oberflächlich, ungenau und mit viel zu wenig Zeit und Raum zu erkennen.
Wie gesagt, ich bin keine Schwarzer. Witzig fand ich deshalb die Bands die genannt wurden. Cure, Sisters of Mercy und im Kommentar oben Cassandra Complex. Alles Sachen die ich gut finde und damals auch viel gehört habe.
Der blonde Robin Hood ist ja putzig! Wunderbar, was das Netz alles konserviert. Mist, die Telefonnummer funktioniert nicht mehr :-(
@Rosa: Du bist nicht klein zu kriegen, eindeutig :) Auch die Rufe von damals „Das ist nur eine Phase…“ verhallen angesichts deiner jetzigen Existenz zu einem Echo im schwarzen Nebel. Du bist jetzt über 30, immer noch Dir und dem was du gerne machst treu – und das ist auch gut so.
@Epitaph89: Für das ausgraben eigne ich mich besonders gut, vor allem dank der vielen Musen, die mich immer wieder mit Tipps versorgen. Crowley Lehren sind gewagt, so können wie die Bibel dazu missbraucht werden, das eigene Handeln zu rechtfertigen.
@ixiter: Ein ganz wichtiger Aspekt, den du da ansprichst. Gesunder Menschenverstand und Intelligenz, sowie Wissen verleiht die nötige Objektivität. Schade das der Sender das Gegenteil propagiert, Oberfläche statt Tiefgang. Was einst als hoffnungsvolles Jugendfernsehen begann, endet im Privatfernsehen als Teil einer Suppe.
*gg* oder wie man bei uns sagt: „Unkraut vergeht net!“
Nochmal zu Crowley: ich stimme zu daß es vermessen ist, Meister Perdurabo als Goth-Ikone darzustellen, freilich. Manche Schwarzkittel haben null Interesse an Okkultkram, andere halt schon. Letztenendes ist das Rummeleits persönliche Auffassung, nicht die aller Goths. Das muss man wohl im Auge behalten, was aber nur schwer gelingt bei so flachen Reportagen. Der geneigte 08/15 Zuschauer denkt ja auch selten weiter als bis dorthin wo solche Beiträge gehen.
So ganz auf einen Nenner kann mans ja auch nie bringen, stellts einen x-beliebigen Goth vor die Kamera, der zwar mit Überzeugung schwarz trägt – man findet immer Dinge wo man selbst nicht mit übereinstimmt.
Was Robert noch anmerkte finde ich gut beobachtet: schlimmer als die Falschauslegungen von Crowleys Werk finde ich die Mißinterpretationen der Bibel. Ich bin generell nicht gegen den christlichen Glauben solang man mir den nicht aufschwatzen will ;) aber das Bodenpersonal hat seit dem Mittelalter so viel Scheiß gebaut und über Biegen und Brechen das über die Bibel legitimiert daß einem schlecht werden könnte.
Als Mensch hätte ich Crowley beileibe wohl nicht ausstehen können, aber in seinem Werk sind viele sehr faszinierende Ansätze zu finden, die Welt wahrzunehmen.
„…aber das Bodenpersonal hat seit dem Mittelalter so viel Scheiß gebaut und über Biegen und Brechen das über die Bibel legitimiert daß einem schlecht werden könnte…“
Bodenpersonal :) Besser hätte man es wohl nicht ausdrücken können. Das gilt im übrigen für alle Bücher von denen man glaubt, sie würden einem die ultimative Lebensweise vor Augen führen.
…wobei man aber auch teils mal von der Vorstellung der bösen, bösen katholischen Kirche loskommen sollte, die eine Gräueltat nach der anderen begangen und systematisch die Menschheit unterdrückt hat.
Ich denke da an solche Schlagworte wie Christianisierung und Hexenverbrennung, die gerne in diesem Kontext herangezogen werden und mit denen es in der Realität garnicht sooo dramatisch aussieht.
Absolut korrekt. Ein Blick in die Zillo-Ausgaben zeigt uns von jeher ’ne breite Palette zwischen Indie-Pop und Grunge. Zillo war an sich nur ein weiterer Spex-Epigone und ganz sicher keine Grufti-Zeitschrift.
Wer sich retrospektiv mit Szenemedien auseinandersetzen will, sollte öfters bei eBay vorbeischauen und nach Heften wie Glasnost, Epitaph, Gift, Aeterna, Gothic Press etc. Ausschau halten. Die wurden eben deshalb nicht so bekannt, weil sie sich tatsächlich dem Gothic-/Wave-/Electro-/Industrial-Umfeld widmeten und nicht dem gesamten Independent-/Alternative-Spektrum.
Zillo war schon zur Zeit des obigen Interviews als Indie-BRAVO verschrien. Darüber machte selbst das New Life Soundmagazine seine Scherze. Gothic Press erlaubte sich sogar mal ’nen ganz üblen Tiefschlag und bezeichnete Easy Ettler als Easy Hitler (in welchem Zusammenhang das war, weiß ich heute allerdings nicht mehr). :-)
Ich kannte Rainer „Easy“ Ettler schon seit 1972 und habe eine Woche vor seinem Tod mit ihm damals noch ein Telefonat geführt.
Ich habe zwar später unter dem Pseudonym Tom Rocker für Zillo hin und wieder geschrieben.
Daher darf davon ausgegangen werden, dass ich Ettler sehr sehr gut kannte. Wie „gut“ kann man auf der Seite
des Hamburger Pflasterstrand
https://www.facebook.com/profile.php?id=100063569523028
nachlesen!
Einfach auf Facebook Zillo oder Rainer „Easy“ Ettler in die Suchteile eingeben.
Aber wie man „Easy Ettler“ auf jeden Fall nicht bezeichnen darf ist „Easy Hitler“. Rainer „Easy“ Ettler verstand sich zwar, dass hat er mir persönlich so gesagt, als rechter „Staufenberg’er“. Staufenberg gilt als „Widerstandskämpfer“ gegen Hitler und da hat Gothic Press „BILDzeitungs-Niveau bewiesen.
Geschweige davon, dass die Autoren von Gothic Press Rainer „Easy“ Ettler je hätten einen Eimer Wasser reichen können. Rein körperlich sowieso nicht und von Spirit eben auch nicht!
Hallo,
da möchte sich der Rummeleit doch mal persönlich melden.
Interessant, welche Wirkung so ein kurzer, immerhin schon 18 Jahre alter Bericht immer noch hat.
Ein paar Hintergründe:
Easy Ettler rief mich seinerzeit an. Elf 99 wäre an ihn herangetreten. Sie würden ihn gerne zum Thema Gothic interviewen. Er gab das Thema an mich ab, weil ich mich damit ja besser auskennen würde.
So reiste ich nach Berlin an. In dem Outfit, das im Video zu sehen ist. Da wurde nichts getürkt. Ich durfte authentisch sein. Vor der Sendung quetschten mich die beiden Moderatoren aus. Sie waren interessiert, hatten aber von Gothic außer den später geäußerten Klischeevorstellungen keine Ahnung.
Sie sagten mir, dass das Interview ca. 5 Minuten dauern würde. Es wurde live ausgestrahlt.30 Sekunden bevor das Rotlicht anging, drückten sie mir den echten Totenschädel in die Hand, damit ich nicht mit den Händen rumfuchtel.
Das ich in der Kürze der Zeit nicht eine ganze Bewegung erklären konnte, liegt wohl auf der Hand. Crowley zu erwähnen, hatte ich mir nicht vorgenommen, das geschah spontan. Aber auch hier konnte ich nur stichpunktartig argumentieren und nicht in die Tiefe gehen.
Ja, ich habe mich bemüht, die üblichen Klischeevorstellungen zu entkräften. Und das Gothics keine Klone sondern Individuen sind, liegt auf der Hand, also kann ich keine Meinung, die alle teilen, äußern. Also bezog ich mich auf die größten gemeinsamen Nenner.
Und die Einblendung „schreibt nicht nur Grabinschriften“ ist nicht auf meinem Mist gewachsen.
Im übrigen fand ich es schon gut, dass immerhin fünf Minuten gezeigt wurden, denn damals gab es noch nicht solch einen Informations-Overkill wie heute.
Ich sagte vor der Ausstrahlung noch, „ich hoffe, ihr zeigt nicht Sisters Of Mercy mit More“. Damn, genau das hatten sie sich ausgesucht.
Als ich im Studio eintraf, wurde ich gefragt, ob ich in dem Outfit Straßenbahn gefahren wäre. Das sei sei mutig gewesen, denn wenn ich Pech gehabt hätte, hätte ich auch die Bekanntschaft mit dem ein oder anderen Baseballschläger machen können, denn davon wäre der Stadtteil doch sehr infiltriert.
Ich weiß nicht, ob ihr nachvollziehen könnt, welchen Anfeindungen man zu der Zeit noch ausgesetzt war. So wurde ich beispielsweise mal von einem schwarzen Sheriff (welch Ironie) aus einem Kaufhaus befördert mit dem Hinweis „wir wollen euch hier nicht haben“.
Ich denke schon, dass Zillo der Szene förderlich war. Und auch meine Bemühungen, sowohl als Zillo-Schreiber als auch als Musik-Liebhaber und als Mensch zwischen Gothic und Punk Verständnis der „Ängstlichen“ zu wecken, haben einen kleinen Teil dazu beigetragen, dass Gothics heute wesentlich mehr in der Gesellschaft akzeptiert sind als noch früher. Damals mussten man zudem schon sehr lange suchen, bevor man etwas über Indie-Musik zu lesen bekam.
Was mich allerdings immer noch stört, ist, dass Gothic so gerne Toleranz für sich einfordern, anderen gegenüber selbige vermissen lassen, oder warum bekommst du, Rosa, ein pelziges Gefühl auf der Zunge wegen der Ballonseidenjacke?
Im übrigen tue ich immer noch, frei nach Crowley und mir, was ich will, „Drei mal Drei macht Vier, widde widde wid, und drei macht Neune,
ich mach mir die Welt, widde widde wie sie mir gefällt.“
In diesem Sinne,
der Rummeleit
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid024jbRWnouyzt9LeA1NXdoE82dQkMWYSzzGZg4CrK2vbVdvxnANZ3SKnjNafpWUNmhl&id=100063569523028
Habe mir gerade das Video angeschaut. Ich musste eher schmunzeln.
Mich hat das Zillo zur Easy Zeit total geprägt. Habe durch einen anderen Schreiberling wieder Kontakt zu einer Musikerin, die ich vor über 16 Jahren in ihrer Wohnung interviewt habe.